lunes, 12 de marzo de 2007

Dernière dance


J'ai longtemps parcouru son corps,

éffleuré 100 fois son visage,

j'ai trouvé de l'or,

et même quelques étoiles en essuyant ses larmes.



J'ai appris par coeur la pureté de ses formes, parfois je les dessine encore.



Il fait partie de moi.



Je veux juste une dernière dance,

avant l'ombre et l'indifférence,

un vertige puis le silence.



Je veux juste une dernière dance.



Je l'ai connu trop tôt mais c'est pas ma faute,

la fléche a traversé ma peau.

C'est une douleur que s'égard,

qui fait plus de bien que de mal, mais je connais déjà l'histoire.



Il est déjà trop tard.



Dans son regard on peut apperçevoir qu'il se prépare au long voyage.



Je peut mourir demain, sa n'change rien.

J'ai reçu de ses mains le bonheur encré dans mon âme,

c'est même trop pour un seul homme.



Je l'ai vu partir sans rien dire.

Il fallait seulement qu'il respire.



Merci...

D'avoir enchantée ma vie.



Avant l'ombre et l'indifférence,

un vertige puis le silence.



Je veux juste une dernière dance.



J'ai longtemps parcouru son corps,

éffleuré 100 fois son visage,

j'ai trouvé de l'or, et même quelques étoiles en essuyant ses larmes.

J'ai appris par coeur la pureté de ses formes, parfois je les dessine encore.




Il fait partie de moi.



Une dernière dance....

viernes, 9 de marzo de 2007

Notas para un blues


DO
lor por estar contigo en cada cosa. Por no dejar de estar contigo en cada cosa. Por estar irremediablemente contigo en mí.
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RE
cordar que mis monedas no me permiten adquirir. Quemi deseo no es tan poderoso como para taladrar blindajes,ni mi atrevimiento tan hábil como para no hacer saltar laalarma. Recordar que sólo debe mirar los escaparates.
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MI
edo por no llegar a ser, por ni siquiera conseguir estar.
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FA
cilmente lo hacen: clavan sus espinas invisibles, abren la puerta del temor, hacen que renieguen de mí misma cuando menos se espera. Y ni siquiera saber cuántos han sacado copia de mis llaves.
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SOL
o he logrado el punzón de la pica, la lágrima del diamanteo los caprichos del trébol. Quizá no existan los corazones.Quizá es que sea imposible elegir.
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LA
bios sellados, custodios del mejor guardado secreto, del recinto en donde las palabras reanudan sus batallas silenciosas, sus pacientes y refinados ejercicios de rencor.
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SI
crees que es paciencia, resignación, inmunidad o anestesia teequivocas. Es que he procurado cortar todas las margaritaspara no tener que interrogarla.
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Conflicto


Un conflicto, eso es lo que es.
Una guerra constante, con bombardeos, batallas y sufrimiento.
Unas trincheras que se extienden por todos los lados.
A veces ganan unos, a veces otros. Pero, ¿por qué? ¿cuál es el motivo? ¿Quiénes son los buenos y quiénes los malos?

La mente es el bando conservador, en este caso reprimido, calculador, frío, rencoroso, cuesta decirlo, pero coherente.

Por otro lado están los sentimientos, el corazón, la pasión, la lujuria, el placer, esa parte que no se preocupa, que no se reprime, que tira adelante. Es por así decirlo el gbando revolucionario.
Pero como suele pasar en la mayoría de los casos, siempre destaca por una mala organización y no tener claro qué es lo que quieren.

Pero lo peor es, ¿quien debe ganar?

Teóricamente los coherentes, los que no se equivocan, pero que se mantienen siempre en el mismo estado, paciente, muerto, vegetativo.
Paradójicamente han ganado los rebeldes siempre al final. Nuevos cambios, un progreso, nuevas emociones ... nuevos conflictos.

Esos sentimientos luchan, salen a delante, pero la cabeza, la sensatez pone unos muros, tan altos, muy gruesos... No quiere mirar al otro lado, no quiere saltar... CENSURA.

Aquello con lo que siempre he prometido no vivir, aquello que siempre he intentado evitar, pero que el subconsciente siempre la saca por dónde sea.

Y no es sólo eso. Tal y como pasa en todas las guerras, están lo que apoyan a un bando y otro.
Y no sé porqué me d por pensar que el más poderoso apoya a la mente, rechaa todo trazo de rebeldía, de libertad, de expresión...

Hasta que la tierra sangra, está herida.

El campo de batalla ... llueve ...

Un barrizal, una tierra yerma, desierta, ... y sangre ...

Destrucción, pena, dolor, sufrimiento, ira, rencor, represión, ... muerte.

¿Eso es lo único que queda al final?

¿Es eso lo que merezco?

martes, 6 de marzo de 2007

Música Satánica


La muerte, como propuesta principal de los seguidores de las tinieblas, puede aparecer de dos formas en la música: explícita o subliminal. Si es explícita habrá quienes aleguen que son trucos para llamar la atención de los consumidores como en el disco Abigail de King Diamond, arriba ilustrado. Por un lado la aseveración es cierta ya que la muerte es un tema que produce impacto pero por otro, cuidado, hay más de lo que se puede ver a simple vista.

Para explicar el disco de Abigail se necesita tener conocimientos básicos de numerología, o sea, la ciencia ocultista que estudia los números y sus significados. Desde el cero hasta el nueve, cada numero tiene, según ellos, un atributo espiritual. El número más poderoso, el de la fuerza y conjuro es el nueve. Al demonio se le invoca a través de ese número y de rituales esotéricos como por ejemplo: La Cábala del 666.


¿Qué tiene que ver el 666 con el 9? Fácil, súmelos y verá la respuesta: 6+6+6 = 18. Ahora sume el 18, o sea, 1 + 8 = 9. ¿Tonto? Si, pero para un satánico no lo es. La producción musical Abigail así lo confirma, observemos:



La primera canción del disco se llama Funeral y menciona la fecha en que Abigail
nació muerta: el 7º día de julio de 1777. Julio es el mes numero 7 así que están
hablando del día 7 del mes 7 del año 1777. Ahora sumemos todos eso números, 7
(día) + 7 (mes) + 1777 (año). El resultado es 1791. Ahora sume 1+7+9+1, el
resultado es 18... 1 + 8 = 9. Claro que con esa triste fecha no se puede alegar
que haya un trabajo de numerología en la producción discográfica, se necesitan
más datos así que pasemos a la segunda canción.


La segunda canción se llama Arrival (Llegada) y comienza diciendo que el
coche finalmente llegó con la lluvia del verano de 1845. La suma del 1, del 8,
del 4 y del 5 es igual a 18... 1 + 8 = 9. ..¿Casual? Tal vez. La data hasta
ahora no es suficiente así que, continuemos.



Resulta interesante observar que dentro de la segunda canción se este
conjurando el 9. Eso no lo decimos nosotros, lo dicen ellos a través de
frases
escritas en la canción Arrival: " Toma nuestro consejo y regresa
en
esta noche,
si te rehusas el 18 vendrá a ser 9... Oh no, el 18 es 9".


Al final de la misma canción (Arrival) dice: 18 is actually 9... it stuck in his
mind." (18 es actualmente 9... y se quedó grabado en su mente).


Los protagonistas de la historia que el disco relata se llaman Jonathan La Fey y Mirjam Natias. Ambos son reconocidos en la producción. La edad de cada uno aparece al lado de sus nombres. Sume cada dígito, 2 + 7 (AGE 27) & 1 + 8 (AGE 18) y observe nuevamente el resultado... es 9




La foto de arriba muestra la contraportada del disco. ¿Cuantas canciones hay en la producción?
Si aun no se convence de que el satanismo esta operando en la música, le invitamos a sumar el tiempo de las canciones (1+2+9 + 5+2+6 + 4+3+3 + etc., etc.). Si se suma el tiempo de todas las canciones da 3,456. 3+4+5+6= 18 y 1 + 8 vuelve a ser 9.
El 9 aparece en otros lugares de esta producción como por ejemplo, en las nueve cruces que lleva la carroza en la portada, los meses de gestación de Abigail y en la canción The Possessión.

viernes, 2 de marzo de 2007

Puta


Hoy me han llamado puta.

Yo no lo he oido, no me lo dicen, lo piensan.

Todos ellos lo piensan, pero no solo hoy, todos los días.

Piensan que soy una guarra no porque lo parezca, por mi fama.

¿Fama de qué? De ser una antireprimida, de no callarme la boca, quizás hable mas de la cuenta.

Piensan que me tiro a cualquiera que veo, critican a mis espaldas, pero si ni siquiera me conocen.

Ellos no saben que me da igual lo que piensen, pero lo seguirán haciendo.

Piensan que algun dia podran demostrar lo que piensan.

Pero están muy equivocados.

Yo no soy así joder.

Soy una asquerosa.

Me odio.

Porqué tengo k ser asi?

Acaso me tengo k callar?

Putos crios, están todavia en el jardín de infancia.

Solo tengo ganas de decirles, madurad tios.

K gilipollas.

K me dejen en paz.

Me llaman puta.

Su puta madre...

jueves, 1 de marzo de 2007

Lo que hay que oir


Veamos, despues de un breve descanso, que he utilizado como reflexión, me dispongo a volver a daros la vara con mis complicaciones.
La verdad es que he tardado tanto porque tenía que asimilar todos los acontecimientos de los últimos días, como el shock sexual que está viviendo el planeta últimamente.
No se por qué, pero todos se han vuelto locos. Bueno, menos mal. Me alegro de no ser la unica que esta aqui diciendo gilipolleces. Me alegro de no ser la unica NO-Reprimida de este entorno de gente asexual. La gente ha empezado a destaparse, a gritar al mundo lo que deberíamos haber hecho hace mucho tiempo. Ha empezado a gritar hacia afuera y no esconder sus ideas, no a reprimirlas, o por lo menos no las esconden. Hay que decirlo sin ningun problema, sin pensar en lo que diran de nosotros. ¡Que les follen! Nunca mejor dicho.
Yo defiendo, yo aplaudo, yo admiro a todos aquellos que quieran destaparsen. Que no quieran reprimirse más. Lo hago por el bien de la gente. Como dijo Freud, quien se reprime sufre las consecuencias. ¿Cómo? A través de esa amiga nuestra, llamada CENSURA. Si, gracias a ella sufrimos todo lo que sufrimos, y por que, porque somos unos putos reprimidos.
Como ya hizo en su tiempo Diógenes, un griego filósofo, hay que actuar libremente, como los animales, asik su mayor ocupación era hacerse gayolas delante de todo el mundo sin ningún tipo de represión.
Si, ya desde la antigüedad pensaban así, porque ahora no? Cada uno, a lo largo de la historia ha ido favoreciendo este movimiento anti-represión. Si no, que me lo digan a mi, que esta mañana mientras frikeaba un rato, leyendo el "MAGNIFICO" cantar del Mio Cid, del Campeador, de Rodrigo Díaz de Vivar, el que en buena hora nació, el de la barba bellida... Vamos, como os de la gana llamarlo, he descubierto una serie de hechos que prueban que su autor, por cierto desconocido, era uno de los nuestros. Si no, leed a continuación unos extractos de la 117 y 118 triadas de dicho poema:
-Ya tiene rota la lanza y metió mano a la espada.
(No voy a pararme en explicar el significado que el autor le quiere dar a la espada, ni a la lanza)
-Baja el astil de la lanza y espolea a su Babieca.
(mmm, Babieca, bonito nombre de caballo, muy bien camuflado, si si)
-El Campeador se entraba, a siete se tira y luego a cuatro.
(aqui no hace falta una explicación verdad)
-Espada tienes en mano y te veo espolear, se me figura que quieres en mí tu espada ensayar.
(uyuyuy... tanto ensayo tanto ensayo, guarda la espada guerrero...)
-Hasta la misma cintura la espada fue a penetrar.
(no creo k los k lean esto sean tan cortos como para no pillarlo...)
Bueno, pues como podeis comprobar esto es todo lo que me ha dado tiempo a recopilar. Pero vamos, creo k es evidente.
En la proxima entrega... La Celestina (XD)
En fin, volviendo a todo esto anterior. Creo que quizas no me he expresado bien. No he definido bien lo que queria dar a entender. No he aclarado a qué me refería.
Me refería simplemente a la represion sexual. A eso que la sociedad nos hace, que nos incita a reprimirnos, de hablar de sexo como si de una traicion a los principios se tratara. Un tema tabú prohibido para los más pequeños y secreto para los más mayores. Pero, quien ha establecido que eso sea así?? Acaso lo elegimos?? Pero, es que, me paro a pensar y llego a la conclusion de ¿Quien a estas alturas de supermegadesarrollo del siglo XXI, quiere reprimirse por eso?
Desde la propia experiencia, las malas palabras son las que más afectan. Lo que dirán de tí, y su larga lista de etcéteras.
Pero esque mi principal teoria, y mi gran frase es: NO REPRIMIDA NO ES IGUAL A NINFÓMANA.
Pero bueno, a palabras necias oidos sordos. Y puestos a decir frasecillas populares de estas, les digo a mis queridos castos celibatales y puros amigos: En boca cerrada, no entran penes.
Un osculillo baboso, ya que estamos.


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